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可见，同样一个思维理路可以承当不同的价值观。 与程朱理学以“理”为本体不同，陆九渊以“心”释“理”而成立“心”本体，王阳明则进一步以“良知”诠释“心”而确立“良知”为本体。在陆九渊的论著中，“心”和“本心”经常混合使用，自己又未能明确加以区分。其实，“本心”范畴来源于孟子，从陆子的阐述看，其多与仁义理智“四端”相提并论 。因而“本心”是指先天的道德本性，它是“心”这个天地万物乃至人伦道德之本体...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063558936.html
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长者庵定起》、《长者庵读决疑论》、《大贤村长者庵怀江南诸法侣》、《登方山歌》、《早春谒方山李长者还清凉招陆太宰，特赋两绝》等多首诗文。万历二十年（1592）春天，他专程至方山瞻仰李长者遗像，并有《方山...清凉招陆太宰，特赋两绝》一诗中的“陆太宰”指陆光祖（1521－1597），字与绳，浙江平湖人。曾官至吏部尚书，练达掌故，好善乐施，曾参与紫柏兴复嘉兴楞严寺的活动，后又为藏经刻印募集善款，为紫柏方外挚友...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011465044.html
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寻求开悟的意思，因为禅宗的佛通常是本觉佛，开悟就是佛。
二 心学的“心即理”
心即理是心学的主张之一，要很好地把握它的真意，就不能不了解心学对心和理的看法。由于心学的主要代表是陆九渊和王阳明而以王阳明最为突出，故王阳明的观点最具代表性。
关于心，陆九渊与王阳明的看法不尽相同。陆九渊所说的心具有四方面的内容：其一，心即人心；其二，心本善；其三，心即理；其四，心即性。王阳明...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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心学家受禅学影响更深。朱熹在心性问题上，看法与禅学有些分歧，主张严分心性，认为心属气，性属理，心性非为一物。陆九渊以禅宗的思想方法，批评朱熹这是“叠床架屋”，主张把性、理归诸—心，认为“千万世之前，有圣人出焉，同此心，同此理也；千万世之后有圣人出焉，同此心，同此理也；东南西北有圣人出焉，同此心，同此理也。”(《杂说》)“此心此理，实不容有二”。陆九渊这种“心即理”的思想，与禅宗所谓“心即佛”思想...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
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艺术，擅长诗、书、琴、画。不久王赓调往哈尔滨工作，陆小曼留恋北京，没有与丈夫同去。在这段时间里，徐志摩与陆小曼接触的机会更多了。徐志摩开始追求陆小曼了。当时北京的知识界，对这两位才子才女原本是有很多...个家庭破裂了。徐志摩和陆小曼结婚了。这件事成为当时轰动京城的新闻。陆小曼的父母不高兴，徐志摩的父母更生气，他们中止了对徐志摩的经济供给，并且根本不见这个新媳妇。正如《弟子规》所说的：“德...
钟茂森博士
戒淫
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其首词一纸去，群鸟顿散。问官惊异，刑讯陆之仇人，知其诬。出之，构义鸟亭于毗陵城中，以识其异。
※虎避仁人 常熟粮差
常熟差役某，催粮于乡，宿旅舍，闻邻妪嘱儿女曰：明日主人烹我供官差，我死后，尔...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19495817227.html
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济公。”一位女邻居评价陆松芳。在她印象里，老陆头永远穿着灰乎乎的“白衬衫”，手脚总是黑黢黢的，连鞋子也都黑黑的。虽然样子脏兮兮，“心地却好得不得了”。她记得，修新市大桥时，他捐了６００元；有个村子桥塌...网络上，有人怀疑陆松芳是在作秀。但认识他的人都拍着胸脯保证：老陆头绝对不会。他就是想做点善事，绝对不求回报。 听说了老陆头的事迹后，德清县县长带着鲜花和慰问金来看望老人，“你捐的这１．１万元，比...
佚名
|捐款|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/14144425989.html
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如是平等无差别的，所以能‘一多相摄’，也就是‘理一分殊’了。 ５.‘一心二门’与陆九渊的‘心本论’ 比起朱熹来，陆九渊受佛教尤其是禅学的影响更深，这是历来所公认的。陆九渊明确以‘心’为宇宙本体，直接继承和发挥了程颢‘心是理’，而建立了以‘心即理’为核心的‘心学’哲学体系。他说： 盖心，一心也；理，一理也。至当归一，精义无二，此心此理，实不容有二。……此吾之本心也【《与曾宅之》，《陆九渊集》卷...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
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，万物都具备真如理，万物的真如是平等无差别的，所以能“一多相摄”，也就是“理一分殊”了。 5.“一心二门”与陆九渊的“心本论” 比起朱熹来，陆九渊受佛教尤其是禅学的影响更深，这是历来所公认的。陆九...《与曾宅之》，《陆九渊集》卷一，中华书局，1980年，第4～5页。】。 陆九渊强调“心”和“理”的完全合一、一致，在“心”与“理”的“精义无二”、不可分割的过程中，来消除“理”的超主体性的性质，“...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540841800.html
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理，万物的真如是平等无差别的，所以能“一多相摄”，也就是“理一分殊”了。
５．“一心二门”与陆九渊的“心本论”
比起朱熹来，陆九渊受佛教尤其是禅学的影响更深，这是历来所公认的。陆九渊明确以“心”为宇宙本体，直接继承和发挥了程颢“心是理”，而建立...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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